miércoles, 9 de agosto de 2017

Antes de que nos liquiden, en agosto liquidamos todo






La cosa es así:

Mi novela  “Penales para el primer amor” descansa bien piola dentro de varias cajas desde enero de 2016. Mientras tanto, una secuela de esta, cuyo nombre no revelaré aún, está avanzando a los tropiezos y el final parece cercano. Otra espera ser revisada y corregida pronto. Y una tercera obra se asoma pidiendo pista y hasta es posible que les gane a todas las demás.

Frente a este panorama, sigo sin decidir qué carajo hacer con “Penales…”: si seguir dejándolo en sus cajas –que ya estorban bastante, porque vivo en una casa chica- o dejarla en libertad de una vez por todas –pese a que no sé si se lo merece-. Se me ocurren varias razones para dejarla salir, de las cuales mencionaré solamente dos, por pura pereza: una, ya mencionada, que las cajas me molestan, no tengo más espacio para seguir juntando porquerías; dos, necesito dinero, no sé si para recuperar las devaluadísimas inversiones de mis libros, para pagar la factura de gas, para irme de vacaciones o para solventar un proyecto editorial que está en pañales pero parecer querer gatear. Todas las opciones son igualmente válidas y ninguna es menos cierta que la otra.

A todo esto, como ya he dicho –probablemente no me escucharon porque suelo hablar bajito-, de “Lolei. Memorias de lo inconfesable” quedan unos pocos ejemplares y serán los últimos para siempre, pues no hay margen para una nueva edición.

Ante tantas indecisiones se me ocurrió lo siguiente: una liquidación total, cortita y limitada como discurso de Macri.
Con total honestidad les digo que me hubiera encantado hacer sorteos, regalar ejemplares o premiar a mis amigos. Discúlpenme pero no. ¿Por qué no? Porque a esta altura de mi vida no tengo muchas ganas de seguir regalando mi trabajo y porque, “denserio”, necesitaré unos pesos extras  para pagar la próxima boleta de gas o merecerme unas vacaciones. (Las cuestiones de espacio antes comentadas también se tienen en cuenta).

(Como verán, la avenida por la cual transitan mis necesidades y mis prioridades es muy ancha)

A lo nuestro.

Sin perder de vista que todavía podés conseguir Lolei a $ 220 y Penales para el primer amor a $ 150 (¡¡gran promoción lanzamiento!!), lo que armamos con mi equipo de trabajo (jeje) son las siguientes promociones (*) (algunas incluyen regalitos que ni dios sabe que existen todavía. Ya verán…):

-Combo N°1: 1 ejemplar de Lolei + 1 ejemplar de Penales para el primer amor: $ 320.- Hay diez (10) paquetes disponibles.



-Combo N° 2: 1 ejemplar de Lolei + 1 ejemplar de Penales + 1 ejemplar de Nunca nadie me dijo que nada parece ser lo que parece + 1 ejemplar de 3° Congervencia nacional de Cuentos JunínPaís 2004: $ 400.- Hay cinco (5) paquetes disponibles




-Combo N° 3: 1 ejemplar de Penales + 1 ejemplar de Nunca nadie… + 1 ejemplar de Convergencia..: $ 250.- Hay dos (2) paquetes disponibles.






¿Ha visto usted qué bonito?

Ahora, algunas aclaraciones: como han visto, en los combos 2 y 3 aparecen algunos títulos que pueden resultar desconocidos. Pues aclaremos, dijo Lemos: Nunca nadie me dijo que nada parece ser lo que parece es mi primer libro de cuentos, publicado en 2006, y del cual atesoro exactamente ocho ejemplares, los últimos que existen en todo el universo. Siete de ellos irán a parar a mejores manos y me quedaré con un único ejemplar, para mostrarle a mis nietos.

El otro libro que aparece por ahí, 3° Congervencia nacional de Cuentos JunínPaís 2004, es una antología de cuentos que merecieron menciones de honor en el concurso literario de ese año, publicado por Ediciones de las Tres Lagunas, de Junín. Ahí aparece un relato de mi autoría y otros tantos que sí están buenos. También me quedaré con un ejemplar para mis descendientes.

Pero hay algo más. Un regalo único: el primer benefactor que se anime con el maravilloso combo N° 2 se llevará, además de los cuatro libros del paquete, un ejemplar del tomo 3 de Argentina y sus escritores, una antología del año 2003 que contiene otro cuento de mi autoría (mención especial) y otros relatos y poemas de escritores argentinos. O sea, cinco libracos por el precio de tres. Una ganga… (¿Qué más querés?¿Que te lo lleve a tu casa y te lave los platos? Con mucho gusto te lo alcanzo si no vivís muy lejos, pero lo de los platos… lo charlamos)

Estamos de remate, pero no locos de remate. Aquí me dicta mi asistente que estamos secos de remate. Y sí: Argentina, cuarto semestre, 2017.

Resumiendo las propuestas: tenemos Lolei a $ 220; Penales para el primer amor a $ 150, y los dos juntos a $ 320. Por $ 400 te llevás estos dos y dos más: mi libro de cuentos y una antología (el primer comprador se liga otra antología). Y por $ 250 te hacés de Penales, más el libro de cuentos y la antología.

¿Algo más? Sí, lo último. Pero nos ponemos un poco más exclusivos y agradecidos: los primeros diez amigos que ya tienen Lolei y me manden una foto de su ejemplar, se llevan Penales por $ 100. (Y si me lo pedís amablemente, te lo llevo a tu casa y te saco a pasear el perro)

Finalmente, no está de más recordarles que Lolei tiene una versión en ebook que puede adquirirse en Amazon y un PDF que puede bajarse de manera gratuita desde mi blog.  

Bajate LOLEI en PDF. Es gratis!!!

Penales también tiene su ebook en Amazon. Pronto largaremos promociones con descuentos para que puedan leerlos desde su telefonito celular.


Es lo que hay, amigos. Más no puedo hacer por ahora. Si a alguien se le ocurre algo mejor, me chifla y lo charlamos.

Un abrazo y hasta la próxima!


(*) Como se puede apreciar, las ofertas son recontra limitadas. Todos los libros van acompañados de unos preciosos señaladores. Si desean que vayan autografiados, deben pedirlo por las malas (es algo que me sale solamente bajo amenaza). Promoción válida hasta el 31 de agosto de 2017, hasta agotar stock o hasta que me arrepienta. Nadie diga que no avisé. El que avisa no traiciona.


miércoles, 2 de agosto de 2017

Penales para el primer amor (2)


Segundo capítulo de la novela Penales para el primer amor. Aníbal Oreón relata un incidente significativo de su niñez. De cómo una afrenta de su mejor amigo termina definiendo su relación con Dios y con su madre.






CAPITULO 2



Mi compañero de banco en la escuela primaria durante siete años fue Santiago Brines. Mi compañero y mejor amigo. Mi guía durante la infancia, el punto de referencia para saber cómo aprender a ser distinto sin dejar de ser uno mismo. Era ese faro que nos hace sentir seguros cuando navegamos por costas peligrosas.
Santiago bien pudo haberse llamado Virgilio. En mayor o menor medida todos tenemos a un Virgilio que nos toma de la mano y nos ayuda a orientarnos para tratar de conocer el mundo a medida que el mundo se nos va presentando como un objetivo ineludible a explorar. Para algunos su Virgilio será su padre, un tío, un libro, un dios. Para otros lo será un maestro, un cantante, una hermana, otro dios. Otros quizás no escogerán a nadie y lograrán descubrir el mundo sin necesidad de alguna ayuda, o se darán cuenta de la presencia de ese Virgilio desconocido a mitad de camino, cuando giren sus cabezas en busca de una figura tutora capaz de arrastrarlo fuera de una tormenta o indicarle el verdadero norte de su vida. Y allí lo encontrarían, donde siempre había estado sin ser visto. Buscado por conveniencia o simplemente encontrado por necesidad o por azar, todos tenemos un Virgilio para enderezarnos el camino, para guiarnos.
Mi Virgilio fue Santiago. Y creo haberlo hallado en el momento más adecuado.
Desde muy pequeño supo utilizar sus encantos para ganarse la confianza de todos quienes lo rodeaban. Tenía el don de ser especial sin esforzarse. Yo carecía de esa gracia. No recuerdo si yo lo elegí a él o fue él quien se acercó a mí. Simplemente sé que nos encontramos y  nuestras frescas vidas comenzaron a modificarse.
Juntos conocimos el cielo y el infierno. Los verdaderos, los que habitaban en nuestras propias almas. Los que valen la pena ser explorados.  Los que tienen senderos infinitos y nos construyen a lo largo de los años. Los que nos dejan huellas imborrables. Ese cielo y ese infierno caminamos juntos.
Recordarlo a él es recordarme a mí mismo. Porque sin Santiago quizás yo nunca hubiese sido quien soy hoy. El cielo y el infierno, estoy seguro, hubiesen sido muy diferentes para los dos. No sé si mejor o peor; sí diferente.
El primer Santiago que ahora se me incrusta en la mente es ese que una memorable jornada hacia el final de la escuela primaria, me había apostado con convencer a todos mis compañeros de clase a votar por mí en una elección que yo no quería ganar.
Fue una experiencia anecdótica para todos, pero significativa para mi vida.
El incidente al que me refiero sucedió una mañana en que me negué a llevar una bandera en un acto escolar. Estaba en séptimo grado; ya teníamos once o doce años.
A partir de una votación, fui elegido para ser abanderado (o escolta, no estoy seguro) para un acto que conmemoraba no sé qué gesta histórica. Me negué a cumplirlo. Mi argumento en aquel momento fue más o menos el siguiente: “No me lo merezco; hay chicos más competentes que yo que con gusto llevarían esa bandera. Para mí no significa nada. Cedo mi honor a quien se sienta gratificado de hacerlo”.
Vana explicación: en la directiva de la escuela se armó una pequeña revolución. Nadie entendía la decisión. El tamaño de mi ingratitud era inédita.
Recuerdo esta imagen: yo estaba sentado en la dirección de aquel colegio católico, rodeado de maestras. Serían cuatro o cinco. Me hablaban de traición a mis compañeros (que me habían elegido “democráticamente”; les gustaba mucho redundar en el término “democracia”) y de traición a un símbolo patrio. Me retumbaba en los oídos la palabra insolencia. Declamaban en un tono demasiado amplificado para mi gusto.
De pronto apareció mi madre. La habían llamado por teléfono para comunicarle mi insolente falta y luego la hicieron ir hasta la escuela. No sé si la consolaron o la culparon por mi decisión.
Cuántos y qué tipo de desatinos me siguieron refiriendo es algo que por fortuna no retengo con exactitud. Pero puedo imaginarlo sin mucho esfuerzo. La escena debió ser cómica: media docena de jetas anhelantes por fustigar el desplante franciscano de un muchacho de la escuela primaria, insensible a la solemnidad patriótica, sereno frente a tanta verborragia pedagógica, mordiéndose la lengua y tragando una catarata de elegantes injurias que sólo la frialdad de emociones violentas puede contener, soportando despectivamente las drásticas obscenidades filosóficas y civiles de esas segundas madres, “es una falta de respeto, a los símbolos patrios y a tus propios compañeros”, “es una afrenta imperdonable a tu responsabilidad como educando”, “¡mire al frente, insolente!”, lenguas destilando veneno, ojos henchidos en sangre clavándose sobre mi pecho, sobre mis ojos caídos, palabras perfectas, infladas, escupidas como un trueno, proyectadas directo a mi cerebro, buscando mancillar mi orgullo desertor, deseando aniquilar mis someros y sólidos argumentos, “Ni Jesucristo te perdona esta infamia, Aníbal”, dicen, y yo digo “que Jesucristo me agarre esta, vieja de mierda, el quía no tiene nada que ver en esta joda, hija de puta, esto es un acto de honestidad, de renuncia a distinciones inmerecidas, es un acto de valentía, de la más elogiable modestia, señora vicedirectora, cómo es que no puede entenderlo, son ustedes quienes aclaman valores como los míos: lealtad, honestidad, modestia, sencillez, naturalidad, compasión, caridad, todo un rosario de virtudes, fascinantes para sus discursos acartonados y para su deficiente formación de autómatas, pero demasiado escandalosos para verificar, porque usted, señora vicedirectora, y usted, señora directora, también usted, madre superiora de esta honesta colectividad de hermanas pobres, no son más que una sarta de envidiosas, contrabandistas de valores que no profesan, que no conocen la honestidad porque son incapaces de distraerla de la hipocresía, no saben de qué se trata la compasión porque carecen de ella, no saben qué es la modestia porque viven vanagloriándose de su poder de educadores, de regentes, de cicerones en pantuflas que se espantan frente a la primera resistencia, porque economizan comprensión, el fanatismo libidinoso hacia su dios no les permite proyectarse más allá de las leyes inquisitorias que hierven de sus cabezas pervertidas, y no pueden entender cómo un acólito de su comunidad corrupta excita tan honradamente los ideales que les entregan, ‘cómo puede ser que este muchachito sea tan compasivo hacia sus compañeros, tan leal a sus deseos de ser libre’, eso es lo que deben estar preguntándose sus mentes resentidas, pero se ven obligadas a traducirlo en insultos para mantener la autoridad, necesitan menoscabar mi excelsitud para sentirse útiles y esconder la hipocresía donde nadie pueda verla; lástima que yo sí puedo verla, señora secretaria, y a través de su mirada envidiosa descubro que usted, y también usted, señora vicedirectora, reina de las yeguas malparidas, simula desprecio para ceder a la tentación de gritarme, ‘sí, Aníbal, te felicito, eres un chico por demás virtuoso, si supieras cómo me gustaría ser así’, es inconcebible, madre superiora, en el nombre de su dios, está permitiendo que se me maltrate por ser como ustedes desearían ser, él las denunciará, sé que las demandará; él, según me enseñaron, no tolera una degradación semejante hacia uno de sus hijos, él puede comprenderme, porque lo comprende todo, según me enseñaron, ¿o acaso se pondrá del lado de las arpías y me aplastará con su dedo exterminador?, ‘no puedes ser mejor que mis representantes en la tierra, ¿cómo te atreves a superar el vigor espiritual de los iluminados secuaces que me mantienen vivo y me hacen suspirar de placer con sus mamadas inmaculadas?’, y me aplastará y me expulsará del paraíso, ‘arderás en el infierno’; es posible, señora directora, es posible, dios, qué más da, perderme el cielo por una bandera, por ser compasivo con el mundo, por ejercer la transparencia de mis emociones y llevar al grado máximo de cumplimiento con los preceptos morales aprendidos en esta insigne institución religiosa, pues bien, entonces allí iré, partiré al infierno a revolcarme en el cieno bochornoso, a dejarme comer las manos y los intestinos por condenados adefesios, a poner la espalda ensangrentada debajo del látigo, a sumergirme en ríos de lava y fuego, a cargar por el resto de mi eternidad con la pesada piedra de la deshonra, lo haré con gusto, dios, lo haré con gusto, señora vicedirectora, es lo mejor que puede pasarme, ir a un lugar donde no encontraré a nadie como ustedes, el infierno tan temido podrá parecer un castigo para ustedes, hipócritas, insensibles, chupaculos de moralidades falaces y rancias, pero no será una condena para un ser íntegro y veraz como yo, el único muchacho de la clase que es capaz de aceptar el peor castigo por defender sus emociones, el único que es capaz de soportar sus injurias por permanecer fiel a su esencia, el único de quienes estamos aquí encerrados que regresará a su casa con la conciencia serena, yo seré el único que no necesitará repasar esta absurda escena para evaluar un posible arrepentimiento, no me arrepentiré jamás de lo que hice porque tengo el alma pura y llena de verdad, usted sabe que no la tiene, señora directora, tampoco usted, madre superiora, mucho menos que nadie usted, señora vicedirectora, hija de una tropilla de putas, usted saldrá de esta inmunda sala y no podrá dejar de pensar en mí, no podrá dejar de sentir una envidia dolorosa por mi extraordinaria compasión y por mi honradez, no podrá evitar decirse a sí misma ‘este chico sí que merece el cielo más que yo’; pero su hipocresía se hará más fuerte, y volverá a pensar en mí, no tolerará que yo no sea el autómata que ustedes educan, entonces me impondrá un castigo por sublevación, bajarán de las barbas a su dios para que me juzgue y entre todos terminarán quitándome el paraíso y alguna otra idiotez, pero será tarde, demasiado tarde, señora secretaria, cuando decidan quitármelo ya no me interesará el paraíso, pueden repartirlo en cinco pedazos y metérselos con tirabuzón en sus desgastadas y putrefactas vaginas, pueden hacerse una colosal orgía en su paraíso, con su dios, sus códigos inquisitoriales, sus banderas, sus escarnios saturados de hipocresías, sus putas vírgenes sin corpiño, sus santos abstemios con las vergas invictas, sus cruces carnosas con glandes inmensos en las puntas, todas al paraíso, ahí lo tienen al paraíso, pueden irse todas y cada una de ustedes y las que su dios crea conveniente a ese miserable vergel a pasarse el resto de la eternidad como infelices cortesanas, a mirarse entre ustedes y preguntarse con estúpido asombro: ‘¿No lo has visto a Aníbal Oreón? Ese sí que era un ser puro. Tal vez nos equivocamos…’ ¡Pues no! No se equivocaron: al contrario, estuvieron perfecto, me abrieron los ojos a toda la falsedad que me rodea, gracias, señora directora, muchas gracias a usted también, señora vicedirectora, no es ninguna molestia, madre superiora, gracias por creerse justas, honradas, leales a su dios, portadoras de una ética rectora, regentes de mi educación, gracias por sus artificios sublimes que las convierten en unas condenadas y embusteras rameras del demonio, gracias, gracias, muchísimas gracias, disfruten de su paraíso mientras yo me río de ustedes en mi infierno, en el pulcro y ortodoxo infierno que me entregan por ser leal, honesto, modesto, compasivo, caritativo, respetuoso, por ser todas esas virtudes que ustedes desean y no pueden tener porque son una envidiosa chorrera de mierda santa, no se olviden de rezar por mí y por mi bandera, no se olviden del pendejo insolente que les dio una verdadera lección de sacrificio, de devoción a la libertad, de renuncia a la gloria artificial, la gloria que no podrá quedar retratada en esa fotografía que mamá le mostraría a todas las vecinas para que vean lo inteligente y virtuoso que es Aníbal, ‘abanderado, che, mi hijo es abanderado’, a la puta que lo parió el señor abanderado, a la puta que lo parió la fotografía y todas ustedes, señora directora, también usted, señora vicedirectora, madre superiora, señora secretaria, estimada profesora de ciencias sociales, todas: a la puta que lo re mil parió pueden irse”.
Debió ser así. Me gustaría que hubiese sido así. Pero en realidad el desarrollo fue menos teatral. Finalmente no participé de aquel acto: fue tal como yo lo quise. Por supuesto, no estuve exento de una sanción ejemplar: me negaron el ingreso para cumplir el ciclo secundario en ese mismo prostíbulo. Al fin y al cabo, las rameras fueron sumamente generosas. Me hicieron un inmenso favor.
Lo indiscutible es que se trató de un hecho sin demasiada trascendencia pero con un corolario feliz: fue mi primer triunfo contra algunos reglamentos impuestos por un modelo de enseñanza que no entendía ni aceptaba.
En aquel momento no tenía conciencia de ese logro que tiempo después viví como halagador y merecido. Las recriminaciones, las amenazas, el gesto huraño y grave de esa cohorte prostibularia siguieron siendo un símbolo de un profundo malestar durante algunos años.
Aquel día me sirvió para comprender que la justicia de ese dios con que esas personas se masturbaban a plena luz del día y me querían meter a trompadas en la cabeza, no se reflejaba en la actitud soberbia e hijoputezca con que me trataron.
Esto no es una suposición: por primera vez en mi vida dudé en serio de él. Me parecía que aquella decisión que yo había tomado gratificaría (más que a nadie) a dios; yo ejercía una humildad adquirida al no reconocerme como merecedor de una recompensa semejante. Sin embargo –pensé– dios permitió que se me humillara; ni él ni sus representantes en la tierra comprendieron mi postura. Merecían mi desprecio y mi indiferencia; dios también merecía la muerte.
En rigor de verdad, si aquella vez renuncié a ese gesto no fue sólo por humildad; también fue por vergüenza, por convicción y por desinterés.
Vergüenza porque detestaba ser el centro de atención, y el hecho de pararme como una estatua delante de todo un colegio era una oportunidad inmejorable para sentirme manoseado por cientos de ojos indiscretos, hirientes, juiciosos y turbadores. Aunque me esmerara por demostrar lo contrario, seguía siendo un chico tímido y retraído, susceptible a las exposiciones públicas.
La convicción, en cambio, se desprendía de un desafío personal con mi amigo Santiago Brines. La elección recayó en mí luego de una votación entre todos los alumnos de la clase, es cierto. Los postulantes éramos pocos y no fuimos seleccionados por nuestros buenos desempeños como estudiantes, como se acostumbraba en esos casos, sino por otro designio caprichoso de la dirección. Cuando mi nombre apareció entre los aspirantes, le confesé a mi compañero de banco que no me interesaba ser elegido, que no me importaba ese halago; él, para afrentarme, me prometió que haría que todos me votaran. Le dije que si yo ganaba rechazaría la distinción. La apuesta quedó planteada. Por desgracia, Santiago tenía mucha influencia entre la mayoría de mis compañeros. Me hubiese gustado ser otro para ver mi cara de desazón al escuchar mi nombre entre los seleccionados.
Mi desinterés por participar de ciertas ceremonias, sumado a las consecuencias anímicas que me provocaban las exhibiciones, no fueron más que los complementos necesarios para fortalecer mi convicción y cumplir con mi promesa frente a mi amigo.
La humildad que arrojé como excusa fue natural, porque está dentro de mí.
Pese a resultar vencedor en aquel reto de niños, mi amigo Santiago no se arrepintió de las consecuencias de mi derrota y mi posterior expulsión del colegio.
A veces me gustaría saber por qué extraña razón mi primer recuerdo sobre mi guía y amigo se remonta a esa escena tan modesta como melodramática.


martes, 16 de mayo de 2017

Ni un pibe menos: La muerte de Kevin que dio vida al documental



El documental, dirigido por el cineasta italiano Antonio Manco, reconstruye el asesinato de Kevin Molina, un nene de 9 años que perdió la vida en 2013 en medio de un tiroteo entre bandas narcos. La lucha de su familia, la organización La Poderosa y el rol de las fuerzas de “seguridad”.

Kevin estaba vivo la primera vez que estuve filmando en Zavaleta. Estaba sentado en ronda junto a sus amiguitos, en el medio de una calle cortada y adornada de fiesta, para celebrar el día del niño en agosto del 2013. Yo pensaba quedarme solo un mes más, justo el tiempo de desarrollar una simple investigación para una posible película promocionada por el Festival di Cinema e DirittiUmani di Napoli, quien me había invitado a participar en el Festival de Cine y Derechos Humanos de Buenos Aires. Nunca hubiera imaginado, mientras filmaba las miradas de estos pibes, sus maravilla y risas, que unos días más tarde, uno de ellos, Kevin Molina moriría tras quedar atrapado en el medio de un tiroteo entre dos bandas narcos y la complicidad de las fuerzas estatales”. 

Antonio Manco, director del documental, tras una
función en el cine Gaumont en la ciudad de Buenos Aires

El relato de Antonio Manco, cineasta italiano, es el preludio de una historia tan dura como la realidad que terminaría modificando sus planes en nuestro país. De pronto esa realidad que él quería retratar sobre las organizaciones villeras mostraba en su costado más crudo. Otra muerte injusta, la vida de otro pibe inocente se perdía como consecuencia de las formas de intervención de las fuerzas de seguridad en las villas.
Los hechos hoy son conocidos. 
El 7 de septiembre de 2013 en Zavaleta, un humilde barrio de la Ciudad de Buenos Aires, dos bandas ajenas al barrio se disputaban una casa abandona donde se vendía droga. La zona estaba liberada por Gendarmería y Prefectura, a tal punto que se dispararon más de 105 tiros con armas de guerra durante tres horas. Uno de los disparos entró por la ventana de su casa y le impactó en la cabeza a Kevin, un nene de 9 años, mientras buscaba refugio abajo de una mesa.
En esas tres horas hubo 9 llamados al 911 registrados en la Justicia y que son los que lleva a sus familiares a pedir que se lleve a juicio oral al prefecto a Daniel Andrés Stofd, a cargo del operativo, que ni siquiera fue preso ni dado de baja de la actividad.
Durante los ocho días siguiente, ningún medio de comunicación habló de la noticia. Querían invisibilizar el caso. 

“La vida de los pibitos que viven en las villas también vale. Porque si un pibe se nos muere, se nos muere a todos”

A partir del hecho, todo todo fue una historia de terror para quienes sufrieron de cerca esta tragedia: primero del silenciamiento mediático y después el ninguneo de la justicia, que se dedicó a investigar un enfrentamiento entre dos bandas por un lado, y el incumplimiento del deber de funcionarios públicos de la fuerza de seguridad, por otro. Como si se tratara de efectivos que llegaron tarde a trabajar y en realidad se trataron de efectivos que negaron las detonaciones sobre un pasillo que fue un mar de balas.
 “La Poderosa, organización de resistencia villera, junto con la comunidad organizada de la villa Zavaleta, decidió en asamblea pedir la colaboración de Manco para contar el asesinato de Kevin. 
“A partir de este día todo cambió para mí. Esta investigación de un mes se trasformó en un trabajo fílmico de más de tres años, donde desde el desconsuelo de un Estado ausente sigo aprendiendo la belleza de un humanidad presente”, cuenta el director. 
El fruto de este trabajo es el documental “Ni un pibe menos”, un relato de una sensibilidad abrumadora, que reconstruye el asesinato de Kevin a través de la voz de sus familiares y vecinos, pero además exhibe el accionar de las fuerzas de seguridad del Estado en un barrio donde viven miles de personas que sufren a diario la persecución y la estigmatización permanentes. Además, destaca el proceso de organización de La Poderosa, que con su revista La Garganta Poderosa y su plan de control de las fuerzas de seguridad denominado “Vecinos sin gorra”, se convirtió en un espacio de denuncia implacable y de desenmascaramiento de la mentira de un Estado poco comprometido con los pobres.
A través de los testimonios de sus seis hermanos y hermanas, de su mamá Roxana y su papá Claudio, de su mejor amigo Javi, de gente del barrio, de la maestra, quien mire el documental conocerá su vida y la de los habitantes de Zavaleta. De la mano de la cámara, Manco camina por sus calles, visita casas, comedores y entra a la Garganta Poderosa, el vehículo por el cual se comunican con el resto del mundo quienes viven allí.
Allá donde se sufren las consecuencias de un Estado ausente, la cámara descubre una humanidad presente.

La historia de Kevin no sólo expresa lo que le paso a él, sino a nuestros barrios. La película expresa la síntesis de lo que expresamos; una postal real de lo que vivimos todos lo días. Y hoy tiene que ver con todos los demás chicos de la Villa Zavaleta que tienen que quedar vivos y tenemos la responsabilidad de seguir cuidando (Nacho Levy, referente de La Poderosa)

“Desde que llegué a la Argentina me sentí parte de esta asamblea poderosa, me volví uno más y ahora espero que este sea sólo el principio de un gran recorrido y que el documental sirva para sensibilizar lo que implica la violencia institucional”, asegura el director.
Kevin era parte de La Poderosa. Como sus hermanas y hermanos. “Ni un pibe menos” habla de su asesinato pero también de cómo siguen en pie quienes compartieron con él sus nueves años de vida. Una lucha que no se detiene y que se hace posible gracias a la organización de todo el barrio. La lucha de cada día transformada en un grito desesperado por Justicia.



El documental fue presentado el pasado 4 de mayo en el cine Gaumont de capital federal y se exhibe también en diferentes espacios Incaa de todo el país. En el plano internacional ya ha sido presentado en el Festival de Cine y Derechos Humanos de Nápoles y en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, en diciembre. La proyección en Cuba causó gran impacto y la Casa de las Américas decidió replicarla en todas las provincias de la isla.
La película estará unas pocas semanas en cartelera, pero están previstas presentaciones en todo el interior, según confió Manco a este diario tras una de las funciones. “Nuestra intención es mostrarla a la mayor cantidad de público posible, difundirla en todo el país. Creemos que esta es una historia que resume una realidad de muchos barrios postergados no sólo de Argentina, sino de Latianoamérica”. 
Será, pues, tarea de todos difundirlo hasta el último rincón de nuestra América Latina y del mundo.

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martes, 9 de mayo de 2017

Impecable concierto ofrecieron destacados charanguistas en Rojas

Con la Noche de los Charanguistas, Keko Carballo, Patricio Sullivan y el Coya Ruiz deleitaron con su música a los rojenses que colmaron el viernes el Centro Cultural local



En un concierto que se extendió por más de dos horas, y a la sala llena, La Noche de los Charanguistas regaló el pasado viernes 29 de abril al público de Rojas un espectáculo de alto nivel artístico, que tuvo su cierre estelar con la actuación Rodolfo "Coya" Ruiz, uno de los principales exponentes del charango en la Argentina, con una extensa trayectoria y reconocimiento mundial.
La Noche de los Charanguistas es un festival itinerante que recorre el país difundiendo las bondades del charango, un instrumento que se traslada desde sus orígenes del altiplano y de sus ritmos autóctonos para mostrar variantes enriquecidas que recorren la música argentina, el folclore latinoamericano, fusión y world music. Una música única, conocedora y revalorizadora de la riqueza cultural de los pueblos de Latinoamérica, sus instrumentos (charangos de distintas afinaciones y guitarras) y ritmos.
El evento tuvo entrada libre y gratuita y contó con la organización de la dirección de Cultura de la Municipalidad de Rojas.
Keko Carballo, rojense por adopción y promotor de la velada en nuestra ciudad, abrió el espectáculo con su trío La Manga Mota, que integra junto a Aldo Bicocca en guitarra y Ezequiel Evangelista en percusión. Con temas propios y "pequeños" homenajes a autores latinoamericanos y especialistas del charango, el conjunto local, que con apenas un puñado de presentaciones a cuestas comienza a desandar un camino prometedor, mostró un repertorio que cosechó el merecido reconocimiento de su público, a quienes permitió acercar distintos abordajes estilísticos de este instrumento.
Luego fue Patricio Sullivan quien subió al escenario y junto a su trío, integrado por Juan Grau en guitarra y Julián De Santis en percusión y voz, presentó una magistral sesión de composiciones que transitó desde Víctor Jara y Lito Vitale a Astor Piazzolla, pasando por The Beatles con su ukelele, mostrando con maestría una variedad de estilos y maneras de interpretar el charango.
Sullivan es el creador de este proyecto cultural que nació en el año 2011 y produce ciclos de conciertos, talleres, clínicas y actividades en torno al charango. Este multicuerdista, especialista en cuerdas latinoamericanas y compositor de amplia formación académica, ha realizado conciertos y conferencias en Argentina, Latinoamérica y Europa, y difunde con su proyecto de cuerdas itinerantes las diversas facetas y expresiones del instrumento.
El cierre de la velada estuvo en las exquisitas manos -nunca mejor aplicada esta comparación- del músico jujeño Rodolfo "Coya" Ruiz, quien deslumbró no sólo con sus brillantes interpretaciones de raíz folclórica latinoamericana sino con su impronta "rockera" sobre el escenario. Acompañado por su hijo Lautaro Ruiz Piombo en piano, el "Coya" logró subyugar con su talento y su "profundo respeto y amor al charango" a un auditorio que celebró cada una de sus intervenciones, con un repertorio de cuecas, chacareras, zambas y hasta algún valsecito.
Ruiz es uno de los charanguistas más prestigiosos del momento, que ha acompañado a Ariel Ramirez (a quien no deja de reconocer a cada momento como "su maestro") y a José Carreras en presentaciones de la Misa Criolla. En su extensa trayectoria musical fue integrante de los grupos Tawantisuyu y Cuarteto de Los Andes junto a Raúl Olarte, Tukuta Gordillo y Norberto Pereyra. En 2014 interpretó la Misa Criolla, de Ariel Ramírez, a 50 años de su creación, en el recordado concierto realizado en el Vaticano, frente al Papa Francisco.
La Noche de los Charanguistas se llevó de Rojas un merecido reconocimiento a la excelencia musical, a la pasión de sus intérpretes por difundir las bondades del instrumento, a la calidez de sus organizadores y de los músicos. Un concierto impecable de principio a fin. 
El viernes a la noche, el deleite tuvo forma de charango.


Click en la foto para escuchar 


Nota publicada en El Nuevo Diario Rojense el miércoles 3 de mayo de 2017